Semaines sociales - Famille Chrétienne - Propos recueillis par Maylis Guiller et Samuel Pruvot

Les semaines sociales s’ouvrent le 20 novembre à Villepinte (93) sur le thème de la solidarité entre générations. Robert Rochefort, député européen (Modem) dans le Sud-Ouest, estime qu’il s’agit d’un nouveau défi politique considérable.

Vous préconisez la création d’un « ministère des générations à venir ». Pourquoi ?

Beaucoup de questions convergent aujourd’hui vers les générations futures. La dette publique, par exemple, pour laquelle ma formation politique tire la sonnette d’alarme. Elle est un fardeau transmis aux générations à venir. Léguer une dette à une population qui croît, passe encore, mais à une population qui décroît ! Même raisonnement pour le financement des retraites. L’intérêt d’un « ministère des générations à venir », c’est de visualiser les défis sur le long terme, ce qui s’avère indispensable pour la classe politique et pour les citoyens.

Quel est l’impact du divorce sur les liens intergénérationnels ?

Aujourd’hui, paradoxalement, la famille demeure la cellule de base de la société. Quand la « famille nucléaire » (un papa, une maman et deux enfants) est apparue au début des années soixante, on a voulu tirer un trait sur la famille dite « verticale » qui incluait les grands-parents restés à la campagne. Quarante ans plus tard, la famille nucléaire souffre de plus en plus des ruptures conjugales. Cela a redynamisé les liens – affectifs mais aussi matériels – avec la famille verticale, comprenant aussi les fratries et les cousins. On voit les enfants reprendre les petites entreprises de leur père, des frères qui s’associent pour monter la leur. Dans le même temps, des « mamies » s’occupent des enfants en difficulté : dans les barres HLM, elles proposent leur aide pour les devoirs.

Cela n’empêche pas la population européenne de vieillir à grande vitesse ?

Il y a une corrélation entre longévité et natalité. Selon une étude récente, plus les grands-parents ont de petits-enfants, plus ils ont heureux ! Nous savons que le fait d’être heureux favorise la longévité. Au Parlement européen, il existe des « intergroupes », des groupes de travail réunissant des députés de tous bords, sur des sujets précis tels que le vieillissement, la famille, ou autres. Je souhaite en créer un nouveau sur la démographie. Pourquoi ? À en croire les chiffres de l’ONU, d’ici à 2050, l’Europe sera le seul continent à perdre de la population. Et pas qu’un peu : de 50 à 100 millions d’habitants !

Dans notre société, les générations cohabitent plus qu’auparavant. Je m’explique : une petite fille qui naît aujourd’hui connaîtra sept générations (arrière grands-parents, grands-parents, parents, enfants, petits-enfants, arrière petits-enfants) alors qu’en 1850 elle n’aurait connu que ses grands parents (brièvement), ses parents et ses enfants. Il faut donc apprendre à vivre dans une société intergénérationnelle.

Jadis, les grands-parents de soixante-cinq ans confiaient les clés de la société et de l’avenir à leurs petits-enfants. Aujourd’hui, avec l’augmentation de l’espérance de vie, ils sont encore profondément ancrés dans la vie active de la société et, par conséquent, les jeunes ont du mal à trouver leur place.

La doctrine sociale de l’Église peut-elle être une boîte à idées pour la société ?

Oui, bien sûr ! La dernière encyclique de Benoît XVI tombe à pic en ces temps de crise. Les gens en ont assez de l’hyperconsommation et d’une société qui a perdu toute logique de gratuité.

Quel rôle l’Église peut-elle jouer dans la transmission des valeurs ?

Il semble que les jeunes générations rejettent tout ce qu’elles ont reçu. En fait, elles les retrouvent lorsqu’elles arrivent à la trentaine et qu’elles doivent transmettre à leur tour. Le constat est différent en ce qui concerne la foi. Car la foi s’expérimente, c’est d’abord une rencontre. Le jeune adulte peut retrouver le parfum de la religion de son enfance, cela ne suffit pas pour avoir la foi. Beaucoup rejettent les institutions, leur reprochant de ne pas vivre ce qu’elles professent. Le christianisme affirme justement qu’il est dans la nature de l’homme d’être appelé à des  choses qui le dépassent, même si elles paraissent trop ambitieuses.

28 octobre 2009

François Bayrou sur LCI : "Il faut lever le secret défense (...) tout ça empoisonne depuis des années et des années la vie politique française"

Invité de Christophe Barbier sur LCI mercredi 28 ocotbre 2009, François Bayrou s'est dit favorable mercredi à la levée du secret défense, notamment dans l'affaire de l'Angolagate, pour que "la vie politique soit assainie".

"Il faut lever le secret défense, parce qu'il y a trop de soupçons, de suspicions (...). Les frégates de Taïwan, l'Angolagate, Karachi, tout ça empoisonne depuis des années et des années la vie politique française", a-t-il estimé sur LCI.  

Cela "donnerait droit" à la demande de Charles Pasqua, condamné mardi à trois ans d'emprisonnement, dont deux avec sursis, et 100.000 euros d'amende pour trafic d'influence.

"Il faut lever ce secret pour que la vie politique soit assainie", a-t-il martelé, "si on veut faire de notre pays une république saine, (...) pas vertueuse, normale (...) il convient que tout cela soit apuré".

François Bayrou s'est dit favorable à la constitution, d'une "commission" constituée de "parlementaires qui auront la faculté de dire ce qui peut être dit qui concerne la France, et ce qui peut être moins dit, qui concerne ce qui se passe à l'étranger".

"Dans un pays comme le nôtre, qu'il y ait eu des pots de vin immenses par dizaines et centaines de millions et peut-être par milliards, qui aient arrosé la vie politique française, pourrissant la démocratie, cela doit être puni", a-t-il affirmé, regrettant que "le gouvernement actuel a refusé de le faire, et d'autres avant lui".